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》中举出十种义,到公元九世纪时一些印度和西藏的佛教学者编纂的梵藏《名义大集》已分为二百余门了。补特伽罗施设建立指名词等有男声相、女声相和非男非女声相,以及动词有初士(第三人称),中士(第二人称)和上士...
郭元兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11530838233.html
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論,漢譯和梵藏所傳資料卻無異辭(參照荻原雲來「和譯稱友俱舍論疏」卷一,20頁)。提婆設摩的生平無考。「西域記」卷五說他造論的地點在鞞索迦城南大寺,或者他就是中印度一帶的人。又從論文開始一部分駁斥沙門月...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23292039972.html
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表示無限的唏噓與嗟嘆。 (二)「認清了梵藏本唯識論書的文義自成一系,跟玄奘所傳的迥然不同,因而確定了唯識古今學說分歧之所在(詳見《內學》第三輯所載〈安慧三十唯識釋略抄〉引言)。」 (三)「匯萃漢藏...
藍吉富
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23292939979.html
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,卻不明白它和「瑜伽論」的關係,以致連章句都無法分清。) 三、認清了梵藏本唯識論書的文義自成一系,跟玄奘所傳的迥然不同,因而確定了唯識古今學說分歧之所在,(詳見「內學」第三輯所載「安慧三十唯識釋抄」...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23293339984.html
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/07/31)整理出《瑜伽論》本論、其綱要書及異譯本(三經二論)、諸注釋書、梵藏本等,其名稱於2002/09/12由「漢文電子佛典製作與運用之研究──以《瑜伽師地論》為例」更名為「《瑜伽師地論》資料庫...
郭麗娟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06352944755.html
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效果,功不唐捐。然此道果,非依二乘说,故于最后特示大乘不共义以为论极。颂首冠以唯字,即唯是七义概摄大乘道果本末,更无余义也。唐译本论据七义分说七品,但梵藏本止有五品,合对治分位得果为一。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06543347200.html
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所知增益之共同明处类:如《梵藏对照大论典》、《医学四续释疏》、《工巧明·宝箧论》等等;㈢解脱道入门之深广内明类:如《智者入门》、《别解脱经讲义》(即戒本讲义)、《三戒一体论》、《俱舍论句释》、《中观...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144949997.html
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”字残石;明洪武六年“平则门”;门头沟沿河城《永胜门》匾,沿河城敌台上的“沿”字号石匾;明定陵明楼石额(见图二),房山谷积山院内的明代梵文壁藏刻石;明真觉寺金刚宝座梵藏大经咒,西城区西黄寺清净化城塔前...
刘卫东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07320252247.html
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半生岁月校印了藏文本“宝积经论”,却不明白它和“瑜伽论”的关系,以致连章句都无法分清。) 三、认清了梵藏本唯识论书的文义自成一系,跟玄奘所传的迥然不同,因而确定了唯识古今学说分歧之所在,(详见“内学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07434853376.html
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,耽作佛事,弄得财政经常支绌,以至使朝廷未尝有一日之储。到顺帝时,僧侣出入宫禁,专横路跋扈,丑声四布,加重了元朝政治的腐败,促使元代走向崩溃。但佛教是梵藏哲学、文学、艺术、建筑、医学传入蒙古的重要媒介...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16021658649.html